圣经考古大发现（圣经考古大发现是哪一卷）

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圣经考古学:圣经遗址与文物研究

圣经考古学领域包括研究圣经时代的文物，如死海卷轴，见这里。Lerner Vadim/Shutterstock），而圣经考古学的定义因学者而异，它通常包括考古学和圣经研究的一些结合。

在这里，现场科学观察了七个圣经上重要的考古遗址，这些遗址被现代的掠夺者掠夺了。在库姆兰附近的洞穴在库姆兰的12个洞穴里，考古学家发现了现在著名的死海卷轴，其中包括900份手稿的碎片，其中包括一些最早的希伯来圣经副本。

未来的发现很可能会维持目前的中庸立场，即圣经的传统是基于历史和忠实地传授的。

公元1845 年，考古学家奥斯汀·亨利·莱亚德 (Austen Henry Layard) 开始在现今伊拉克北部地区的尼姆鲁德(Nimrud)市遗址进行挖掘。

化石是通过自然演化过程形成的古生物遗骸的化石记录，它们是研究生物演化和地球历史的重要依据之一。而圣经是一本宗教经典，其故事情节和生物演化的科学事实并不相符。

（以色列古物管理局）研究人员举起尺子对着贝尔舍瓦蓄水池中发现的一个雕刻。雕刻船（以色列古物管理局）在贝尔舍瓦的一个罗马时代的水池边上刻着一个高桅杆和帆的船。

圣经考古大发现一当耶稣骑着驴进入圣城耶路撒冷时，有些心怀忌恨的人想压制群众自发的欢呼。他们对耶稣说：责备你的门徒吧！谁知耶稣说：我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。

圣经穿过红海考古发现：故事背景《圣经旧约》出埃及记耶和华对摩西说：你向海伸仗，把水分开，以色列人要下海中走干地。

“死海古卷”是现今最古老的用希伯来文书写的早期基督教圣经。死海古卷，是目前最古老的希伯来文圣经抄本，被称为二十世纪最伟大的考古发现。此古卷出土于公元1947年的死海附近的库姆兰。抄写的文字以希伯来文为主。

今天，大多数圣经考古学家认为考古发现和圣经之间的联系需要谨慎，并承认圣经在历史上并不完全准确。主要考古遗址和发现有许多重要的圣经考古遗址和文物，但也有少数人比其他人更为人所知。

埃莉诺·罗布森（Eleanor Robson）在伊拉克古城尼尼微（Nineveh）的约拿墓下挖掘的劫掠者隧道深处，考古学家发现了2700年前的碑文，这些碑文描述了亚述国王以萨哈顿（Esarhaddon）的统治。

经过对放射性元素碳-14的测定，最早的年代为公元前800年，史学家认为，以色列人攻打耶利哥之役是发生在公元前1400年至前1250年之间，因此耶利哥城在被以色列人毁灭之前至少已经存在了6500年。

考古学家们估计，在公元前7000年左右，耶利哥城区的面积大约有10英亩，居民近3000人。考古学家们在这里还找到了一个最早的城市居民的颅骨。头盖骨上覆有一层粘士，眼窝里嵌有贝壳。

一九○七至一九○九年，考古学家Sellin与Watzinger在耶利哥发掘出两重古城墙，外城六呎厚，内城十二呎厚。

考古学家们估计，在公元前7000年左右，耶利哥城区的面积大约有10英亩，居民近3000人。考古学家们在这里还找到了一个最早的城市居民的颅骨。头盖骨上覆有一层粘土，眼窝里嵌有贝壳。

只是由一些贝多因的牧人在死海西北端的一个山洞里，因发现了七个完整的书卷而打开之后学术界关注的序幕。

据圣经记载，巴比伦的伯沙撒王为他的一千大臣，设摆盛筵，当时忽有人的指头显出，在墙上写字，王见写字的指头，脸色大变，心意惊惶，召先知但以理解字，所写的文字是弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。

一般认为，〈约伯记〉可能是《圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。

历史悠久，流传最广，圣经可说是世上现存最古老的一本书，在宗教经典中更是最早开始写作的。圣经开头的几卷书，是以色列人摩西在3500多年前（相当于中国的商朝）用古希伯来语写的，最后的书卷在公元1世纪末才完成。

“死海古文书”特别引人注目，是由于发现它在安提黎巴嫩山地附近。从收藏在黏土罐里的抄本中，发现了古老的旧约圣经前几章的文本，这是两千多年以前，依照更为古老的原文抄写下来的。

1、圣经考古学领域包括研究圣经时代的文物，如死海卷轴，见这里。Lerner Vadim/Shutterstock），而圣经考古学的定义因学者而异，它通常包括考古学和圣经研究的一些结合。

2、“以一般而言，考古学倾向于支持圣经记载的历史准确性。从族长至“新约”时代，圣经年代方面的一般纲要是与考古学的资料一致的。未来的发现很可能会维持目前的中庸立场，即圣经的传统是基于历史和忠实地传授的。

3、圣经可信吗？那怎么解释一九二七年以来，在北京周口店发现北京猿人(又称北京人)，据考古判断是生活在四五十万年前。

4、所以使徒彼得虽然亲自见过主耶稣登山变像，见过主耶稣复活升天，他却告诉后人说，圣经的预言，乃为更确定、更可信之凭据。(彼后一20。